ศูนย์กลางกายฐานที่ 4 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 18

วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น สมาธิ คือ ความสงบ สบาย และความ รู้สึกเป็นสุขอย่างยิ่งที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่พระพุทธศาสนากำหนดเอาไว้ เป็นข้อควรปฏิบัติ เพื่อการดำรงชีวิตทุกวันอย่าง เป็นส

บทความนี้เสนอวิธีการฝึกสมาธิเบื้องต้น โดยมีคำสอนจากพระมงคลเทพมุนี ที่ช่วยให้ผู้อ่านสามารถเข้าถึงความสงบใจและสติสัมปชัญญะในชีวิตประจำวัน เริ่มจากการกราบพระรัตนตรัย การตั้งสติด้วยศีล 5 หรือ 8 การนั่งสมา

ธรรมะ ประช บุญ ต้อนรับ ผู้ทำความดี ๒๐๖ มีกายทิพย์ที่สวยงาม สว่างไสวนั่งอยู่บนราชรถซึ่งมาจากชั้นดุสิต เหล่าเทวดาทั้งหลายก็นำเขาไปสู่วิมาน เป็นวิมานแก้ว มีความ อลังการสวยงามมากเต็มไปด้วยบริวาร เหล่าบริว

บุญเป็นสิ่งสำคัญที่จะช่วยให้เรามีความสุขทั้งในโลกนี้และโลกหน้า เมื่อนายธัมมิกอุบาสกกลับมาสู่วิมานของตน เราจะเห็นว่าเหล่าเทวดาทั้งหลายต่างก็ปลื้มปีติกับการกลับมานั้น บุญทำให้เรามีความบริสุทธิ์และเติมเต

ไม่ถึงกับเกร็ง แต่อย่าให้หลังโค้งงอ หลับตาพอสบาย ๆ คล้ายกับกำลังพัก ผ่อน ไม่บีบกล้ามเนื้อตา หรือขมวดคิ้ว แล้วตั้งใจมั่น ทำใจสบาย ๆ สร้าง ความรู้สีกให้พร้อมทั้งกายและใจว่า กำลังจะเข้าไปสู่ภาวะแห่งความส

การนั่งสมาธิอย่างมีสติเริ่มต้นด้วยการผ่อนคลายทั้งร่างกายและจิตใจ หลังจากนั้นให้ผลิปลิกนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใสที่ตั้งอยู่ในศูนย์กลางกาย ตั้งใจทำให้จิตใจสงบพร้อมด้วยคำภาวนา "สัมมาอรหัง" หากนิมิตเคลื่อนหรื

คำอธิบายนิมิตในแง่ของการปฏิบัติ 1. บริกรรมนิมิต' คือสิ่งที่เราสร้างขึ้น วาดมโนภาพขึ้นมา อย่างเช่นนึกถึงดวงแก้ว เราก็วาดมโนภาพ เป็นดวงกลมๆ ใสบริสุทธิ์ นี่ถ้านึกถึงพระแก้วในขั้นของบริกรรมนิมิต ก็เห็นตัว

เนื้อหานี้นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับนิมิตในการปฏิบัติธรรม นิมิตต่างๆ เช่น บริกรรมนิมิต, อุคคหนิมิต และปฏิภาคนิมิต และวิธีการเข้าถึงจิตที่สงบ โดยแบ่งประเภทของนิมิตที่ไม่ควรนึกถึงเพื่อไม่ให้ใจไม่สงบ รวมถึง

วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น สมาธิ คือ ความสงบ สบาย และความ รู้สึกเป็นสุขอย่างยิ่งที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่พระพุทธศาสนากำหนดเอาไว้ เป็นข้อควรปฏิบัติ เพื่อการดำรงชีวิตทุกวันอย่าง เป็นส

วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้นนั้นมีความสำคัญในการสร้างความสงบและสติสัมปชัญญะในชีวิตประจำวัน ทำได้โดยการกราบบูชาพระรัตนตรัย สมาทานศีล และนั่งในท่าที่เหมาะสม จากนั้นให้นึกถึงนิมิตที่เป็นดวงแก้วกลมใส โดยมีการน้อ

กับกำลังพักผ่อน ไม่บีบกล้ามเนื้อตาหรือขมวดคิ้ว แล้วตั้งใจมั่นวางอารมณ์สบาย สร้างความรู้สึกให้ พร้อมทั้งกายและใจว่า กำลังจะเข้าไปสู่ภาวะแห่งความ สงบสบายอย่างยิ่ง ๔. นึกกำหนดนิมิต เป็น “ดวงแก้วกลมใส ขนา

การฝึกสมาธิเริ่มต้นด้วยการพักผ่อน และไม่บีบกล้ามเนื้อ ใจต้องสงบ พร้อมที่จะเข้าสู่ภาวะสงบสบาย โดยนึกถึงดวงแก้วกลมใส ซึ่งเป็นตัวช่วยในการฝึกทั้งกายและใจ เมื่อมีความรู้สึกสงบแล้ว สามารถน้อมจิตไปที่คำว่า

พระเปา อนุพโล พระธรรมทายาทเปา อนุพโล อายุ ๒๐ ปี ตัวแทนพระธรรมทายาทจากศูนย์อบรมวัดภูถ้ำทอง จังหวัดอุบลราชธานี ท่านเป็นชาวเมืองสองคอน แขวงสะหวันนะเขต ประเทศลาว แต่พูด เขียน และอ่านภาษาไทยได้คล่อง เพิ่งเ

พระธรรมทายาทเปา อนุพโล วัย 20 ปี จากศูนย์อบรมวัดภูถ้ำทอง จังหวัดอุบลราชธานี มีประสบการณ์และการเรียนรู้ในช่วงที่บวช เพื่อทำบุญให้แม่ พร้อมบรรยายถึงการเข้มข้นในการบรรพชาและผลของการภาวนาต่อจิตใจของตน หลั

หรือขมวดคิ้ว แล้วตั้งใจมั่น วางอารมณ์สบาย สร้างความรู้สึกให้พร้อมทั้งกายและใจว่า กำลังจะเข้าไปสู่ภาวะแห่งความสงบ สบายอย่างยิ่ง 4. นึกกำหนดดินมิติเป็น "ดวงแก้วกลมใส" ขนาดเท่าแก้วตาดำใสบริสุทธิ์ ปราศจาก

บทความนี้พูดถึงวิธีการทำสมาธิ โดยการนึกถึงดวงแก้วกลมใสที่ศูนย์กลางกายเพื่อสร้างสภาวะสงบและเข้าถึงความรู้สึกสบายทั้งทางกายและใจ การน้อมสติในขณะที่ทำสมาธิจะช่วยให้เกิดความสงบอย่างแท้จริง สามารถเริ่มต้นก

๑๔๐ ฝึกฝนตนเองให้เข้าถึงสรณะที่แท้จริงเท่านั้น แท้จริงเท่านั้น ขอให้ลูกทุกคนมีความเพียร ตั้งใจปฏิบัติให้เข้าถึงสรณะนี้ให้ได้ ด้วยการทำใจให้หยุดนิ่ง นุ่มนวล ที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ อย่างสบายๆ ต่อเนื่อ

การเข้าถึงสรณะที่แท้จริงเริ่มต้นด้วยการฝึกจิตใจให้หยุดนิ่งและทำอย่างต่อเนื่อง พระเดชพระคุณหลวงพ่อธัมมชโยได้แนะนำให้ให้ค่ากับเวลาและการปฏิบัติธรรมในวันส่งท้ายปีเก่าต้อนรับปีใหม่ พวกเราควรใช้เวลานี้ในกา

วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น สมาธิ คือ ความสงบ สบาย และความรู้สึกเป็นสุขอย่างยั่งยืนที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่พระพุทธศาสนากำหนดเอาไว้เป็นข้อควรปฏิบัติ เพื่อการดำรงชีวิตทุกวันอย่างเป็นส

สมาธิหมายถึงความสงบและความสุขที่สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง โดยมีวิธีการปฏิบัติตามคำสอนของพระมงคลเทพมุนี เริ่มด้วยการกราบพระรัตนตรัยและทำสมาธิกับความดีที่กระทำมา จากนั้นนั่งในอริยบทที่ถูกต้องเพื่อนำคว

เทียนไม่ได้นับ การว่ะใจซึ่งมีความละเอียดอ่อนยิ่งไปกว่า และวิริยะ วิจารณา วิจารณา อภิใจยานทัสนะแย่มเหมือนกันไม่ก็มี กับิยะและใบสมบูรณ์ แท้เปรียบเหมือนต้นไม้ต้นไม้ที่มีใบสมบูรณ์ แม่ก็ถึงถึงความบริสุทธิ์

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงพระนิพพานซึ่งเป็นความสุขที่ไม่มีทุกข์ โดยมีการอธิบายถึงความหมายของพระนิพพานสองประเภท ได้แก่ 'สุขใจเสพนิพพาน' และ 'อนุปาทิเสสเสนิพพาน'. ผู้ที่ศึกษาธรรมะจะได้เข้าใจว่าพระนิพพา

หลัง อีกเส้นหนึ่งขังจากด้านขวาขวาลู่ไปด้านซ้าย ให้เส้นด้ายทั้งสองตัดกันเป็นกากบาท จุดตัดจะแยกเท่ากับ ปลายเข็ม ให้เอานิ้วชี้กับนิ้วกลางมาวางซ้อนกัน แล้วก็ไปตั้ง ตรงจุดตัดของเส้นด้ายทั้งสอง สูงขึ้นมา ๒

ฐานที่ ๗ เป็นจุดสำคัญในวิชชาธรรมกาย โดยเป็นที่เกิด ดับ หลับ และตื่น เริ่มต้นการเกิดจากบิดามารดา ผ่านฐานต่าง ๆ ทั้ง ๑ ถึง ๖ มาจนถึงฐานที่ ๗ ของบิดา ซึ่งเป็นกายละเอียดที่เห็นถึงกระบวนการเริ่มต้นของการเก

ธรรมะเพื่อประช เทพจุติ ๓๐๐ การเกิดมาภพชาติหนึ่งก็เพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย ภายใน และขยายธรรมกายให้ไปเป็นที่พึ่งแก่มวลมนุษยชาติ และสรรพสัตว์ทั้งหลาย ส่วนเรื่องอื่นก็เป็นเรื่องรองลงมา เพราะเป็นแต่เพียงเ

การเกิดมาภพชาติหนึ่งมีจุดประสงค์เดียวเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายภายในและขยายธรรมกายให้เป็นที่พึ่งแก่มนุษยชาติ การสร้างบารมีและฝึกจิตให้เข้าถึงธรรมกายสำคัญกว่าการติดอยู่ในโลกธรรม ๘ การพัฒนาจิตจำเป็นต้องเริ่

ouh um ที่ปรึกษา พระมหาสมบุญ สมฺมาปุญฺโญ พระมหา ดร.สมชาย ฐานวุฑโฒ พระอารักษ์ ญาณารกโข พระสมุห์อำนวยศักดิ์ มุนิสกฺโก บรรณาธิการบริหาร พระสมบัติ รกุขิตจิตโต กองบรรณาธิการ พระดร.สมศักดิ์ จนฺทสีโล, พระวิช

วารสาร "อยู่ในบุญ" เป็นแหล่งเผยแผ่ธรรมะที่มีวัตถุประสงค์ในการให้ความรู้และสร้างกำลังใจในการปฏิบัติธรรม มีแม่บทเนื้อหาที่กล่าวถึงการทำสมาธิในขณะทำงานหรือทำกิจกรรมอื่น ๆ ทำให้ผู้คนสามารถนำหลักธรรมมาใช้เ

ให้ขจัดสิ่งที่เป็นมลทินที่มีอยู่ในใจให้หมดสิ้นไป ตั้งแต่ความโลภ ความโกรธ ความหลง ความหงุดหงิดงุ่นง่าน ฟุ้งซ่าน รำคาญใจ นิวรณ์ ทั้ง ๕ อุปกิเลสทั้งหลาย วิบัติบาปศักดิ์สิทธิ์ วิบากกรรม วิบากมาร อุปสรรคต่

การขจัดสิ่งที่เป็นมลทินในใจเพื่อลดความทุกข์และอุปสรรคในชีวิต โดยการปรับจิตให้หยุดนิ่งและมุ่งสู่ความบริสุทธิ์ ซึ่งศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ได้ถูกอธิบายให้เห็นอย่างชัดเจน โดยการใช้วิธีการสมมติและฝึกจิตเพื่อ

๕๔ ลมหายใจเข้าออกของพระพุทธศาสนา ต. นั่งขัดสมาธิ ขาขวาทับขาซ้าย มือขวาทับมือซ้าย นิ้วชี้ขวาจรด นิ้วหัวแม่มือซ้าย นั่งให้อยู่ในท่าที่สบายๆ ไม่ฝืนร่างกายมากจนเกินไป ไม่ ถึงกับเกร็ง แต่อย่าให้หลังโค้งงอ

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการนั่งสมาธิในพระพุทธศาสนา โดยการนั่งในท่าที่สะดวกสบายและจัดการสติ สร้างจิตใจที่สงบ โดยใช้การนึกถึงนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใสที่กลางกาย เพื่อเปิดประตูสู่มรรคผลนิพพานนี้เป็นเทคนิคในการฝึก

ธรรมะเพื่อประช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๖๗ ๔. นึกกำหนดนิมิต เป็น “ดวงแก้วกลมใส” ขนาดเท่าแก้วตา ดำ ใสบริสุทธิ์ ปราศจากรอยตำหนิใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดัง ประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิม

เริ่มจากการนึกกำหนดนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใส ขนาดเท่าแก้วตาดำ สะอาดและบริสุทธิ์ ในการฝึกสมาธิ ควรน้อมนึกอย่างสบายๆ โดยใช้คำภาวนา “สัมมา อะระหัง” ร่วมไปด้วย เมื่อดวงนิมิตปรากฏที่กลางกาย ให้มีอารมณ์ดีและไม่

ผ่านมา และจะได้แสดงความสัมพันธ์กันของหลักธรรมต่าง ๆ ให้เห็นอย่างชัดเจน เมื่อนักศึกษาเรียน ธรรมะหมวดใดแล้วก็จะสามารถเชื่อมโยงกับหมวดอื่นได้ จะทำให้ไม่สับสน จะมองเห็นภาพรวมว่าหลักธรรม ต่าง ๆ สัมพันธ์เป็

เนื้อหานี้พูดถึงการแสดงความสัมพันธ์ของหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็น 6 หมวด คือ ความไม่ประมาท, ละชั่วทำดี, ไตรสิกขา, อนุปุพพิกถา และภาพรวมพระไตรปิฎก เพื่อให้เข้าใจความสัมพันธ์ของหลักธรรมต่าง ๆ

๕๘ วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น สมาธิ คือ ความสงบ สบาย และความ รู้สึกเป็นสุขอย่างยิ่งที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่พระพุทธศาสนากำหนดเอาไว้ เป็นข้อควรปฏิบัติ เพื่อการดำรงชีวิตทุกวันอย่าง เป

สมาธิเป็นวิธีการสร้างความสงบและความสุขที่ทุกคนสามารถทำได้ โดยการฝึกสมาธิโดยมีขั้นตอนตามที่พระมงคลเทพมุนีได้สั่งสอนไว้ เริ่มจากการกราบบูชาพระรัตนตรัยและสมาทานศีล ๕ หรือ ๘ จากนั้นให้ตั้งท่าสบายตลอดการนั

เข้าสู่สมรภูมิภายในด้วยความเบิกบาน ลูกทำช้า ๆ ให้มีความเพียรอย่าง สมํ่าเสมอ ลูกปล่อยความเพียรกับความมุ่ง มั่น ความเพียรเธอขุนจะบรรลุได้ ขอให้มี ความเพียรกับความมุ่งมั่น ทำซ้ำ ๆ อย่าลืมนะ ลูกต้องมีควา

บทความนี้แนะนำให้ผู้ปฏิบัติธรรมมีความเบิกบานและความเพียรในการเข้าสู่สมรภูมิภายใน โดยเน้นความสำคัญของการตั้งใจในจุดกลางกายและการมุ่งมั่นในภาวนา เรื่องราวยังเปรียบเทียบภาพภายในกับ Google Earth ที่มีขอบเ